สติ โมเมนต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 58 / 59

4 ส. สติ สบาย สม่ำเสมอ สังเกต ให้มีสติ คือ เอาใจมาอยู่กับตัวของเรา มาหยุดมานั่งภายในอย่างสบาย ๆ ให้อยู่เนื่องทั้งวันทั้งคืน เหมือนเป็นผู้รตรึเดียว ทำอย่างสม่ำเสมอทั้งวันทั้งคืน แล้วก็สังเกตว่า เราทำถู

5 ส. สมัครใจ สติ สบาย สมัครสมอ สังเกต ก็จะสมปรารถนา 3 เมษายน พ.ศ. 2558

ความสบาย เป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม สติ กับ สบาย จะต้องไปคู่กัน ๑) พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๓

สำคัญความเพียร สม่ำเสมอ สมัครใจ รักที่จะนั่ง และมี สติ สบาย สม่ำเสมอ สังเกตว่า เราทำถูกหลักวิชชาไหม ตั้งใจมากเกินไปไหม หรือย่อหย่อนจนเคลิ้มเคลิ้ม ฟุ้งซ่านหรือหลับไป เราก็ปรับเอา ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๐

ถ้าผู้งก็หาเรื่องให้ใครคิดใหม่ เราอาจจะใช้วิธีพิจารณาภายในตา สติ ก็ได้ คือ คิดถึงเรื่องภายในของเรา ตั้งแต่ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก เป็นต้น จะได้ไม่ต้องไปคิดเรื่องอื่น พอถึงจ

การพิจารณาภายในเป็นวิธีที่ช่วยให้เราสามารถปล่อยวางจากอารมณ์ภายนอก และหันมามองลึกลงไปในความเป็นตัวเราเอง ด้วยการคิดถึงส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย เช่น ผม ขน เล็บ และกระดูก ซึ่งเมื่อเรามีสมาธิในการวิเคราะห์สิ

อุษาโย อานัพพ "สัมมาอระหัง" เรื่อง : พระปลัดบรรจบ ธรรมวิจโย "สัมมาอระหัง" สติแว่บใส คงใจแจ่มแจ้ง แข็งแรง รุ่งเรือง (ภาพของหญิงสาวนั่งสมาธิในธรรมชาติ) "สติ" ท่าเรื่องใหญ่ให้เป็นเรื่องเล็ก แต่ มั่นคง

การฝึกสติเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้จิตใจมั่นคงและแจ่มใส โดยการใช้คำว่า 'สัมมาอระหัง' เป็นวิธีที่ง่ายในการพัฒนาสติ สมาธิ และปัญญา ทำให้ชีวิตมีคุณค่า และสามารถเผชิญกับอุปสรรคได้อย่างมั่นใจ การฝึกนี้ต้องฝึก

ทางสายกลางที่ถูกเปิดให้กระจ่างแจ้งใสใจ สาระธรรมจากสัมมาจักกับปัจจุบันสุดร กล่าวว่าเมื่อครั้งที่พระพุทธองค์ตรัสรู้พระอริยะธรรม แล้วสินแปลไปสู่ปุถุชนมนุษย์ในยุคสมัยนั้นเพื่อเทคนาไปสู่จุดว่าพระองค์ทร

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามทางสายกลางในพระพุทธศาสนา โดยการนำเสนอหลักการสัมมาทิฏฐิและมรรคองค์ 7 ที่ถือเป็นพื้นฐานในการดำเนินชีวิตเพื่อนำไปสู่ความหลุดพ้น ตั้งแต่ปี ๒๕๕๙ วัดพระธรรมกายได้จัดกิจกรรมสวดมนต

๙๙ อุบาสาไม่จากพระใดๆปฤฏิญาณ ความอดทนทะนงความขะมักเขม้น ความไม่ท้อถอย สติ และสมปชัญญะ ให้มีประมาณยิ่ง เพื่อความธรรมทิ้งหลายที่เป็นบาปอุศลเหล่านั้น ฉันนั้นเหมือนกัน. อัง. ทลก. (พุทธ) มก. ๓๘/๑๙๐ ๒.๖ ร

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและความเพียรในชีวิตของพระภิกษุ โดยนำเสนอการรักษาจิตให้สงบและการหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายเปรียบเทียบกับการเดินทางของพ่อค้าที่หลงทาง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการอบรมสติและสมาธิเ

๑๗๗ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑๐.๑๔ ลูงทั่งคราบเก่าของตนจากร่างในระหว่างต้นไม้ ในระหว่างไม้ฟืน ในระหว่างโคนต้นไม้ หรือในระหว่างแผ่นดิน เหมือนคนถอดเสื้อแล้วไปตามต้องการ ฉันใด สัตว์ผู้มุ่นเวียนไปในลงสาร

ในพระไตรปิฎกมีการใช้เปรียบเทียบเพื่ออธิบายความหมายของกรรมและจิตวิญญาณ เช่น การเปรียบเทียบการละร่างเหมือนคนถอดเสื้อ รวมถึงความสำคัญของสติที่ช่วยให้คนสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างมีความมุ่งหมาย นอกจากนี้ยัง

๑๐๗ อุปมาคุ้มมวยจากพระไตรปิฎก ๑๑.๒.๗ เธอจงดักเตือนตนด้วยตน จงพิจารณาตนด้วยตน เธอนั้นมีสติ ปกป้องตนได้ แล้วฉันใดสุขาย ตนเหล่านั้นเป็นบางของตน ตนและเป็นตัวของตน เพราะฉะนั้นเธอจงสวนตนเหมือนอย่างพ่อค้าส่

ในบทนี้เสนอแนวทางการดักเตือนและพิจารณาตนเองเพื่อให้มีสติและปกป้องตนได้ จากข้อความในพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิต โดยเปรียบเทียบกับการซื้อขาย ซึ่งเป็นแนวคิดที่สามารถนำมาปรับ

25 อุบาอูมไม่ยจากพระใครชอ 4.10 จิตของหญิงเหมือนจิตของนาย ลุ่มๆ ดอนๆ เหมือนเจาไม้ หัวใจของหญิงไหวไป ไหมมา เหมือนลังลำกังหมุน เมื่อใด หญิงทั้งหลายมุ่งหวังเห็นทรัพย์ของบูรพา ที่ควรส่อเอาไว้ เมื่อนันใช้จำ

บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นในพระไตรปิฎกที่บรรยายถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่มุมต่างๆ การเปรียบเทียบผู้หญิงกับธรรมชาติ เช่น ดอกไม้และไฟ เปรียบเทียบถึงความลุ่มๆ ดอนๆ ของจิตใจผู้หญิง และการมารยาในลั

ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 กิจกุฬทั้งหมด สัญญาวิวาส สติ วิวาส ทิกิจิวาส มี 4 อย่างดังนี้; 4 อย่าง อะไรบ้าง? (กล่าวคือ) 1. สัญญาวิวาส จิตตวิิวาส ทิ

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกิจกุฬ 4 ประการ ที่ส่งผลต่อความเข้าใจผิดในชีวิต เช่น ความเชื่อที่ผิดเกี่ยวกับความสุขและเงินทอง นอกจากนี้ยังวิเคราะห์สาเหตุที่ทำให้ชีวิตเสียสมดุล รวมถึงผลก

ธรรมะรา วาสวิสวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) ปี 2562 ไม่ตํอยู่ภายใต้การตอบรับของนิวรณ์ ในส่วนนี้เป็น สมมติฐาน 2. การใช้วิปัสสนามัชฌิมสร้างความสมดุลในจิต กล่าวคือ วิธีทำใ

การใช้วิปัสสนามัชฌิมเพื่อสร้างความสมดุลในจิต มีวิธีการที่ช่วยให้เห็นแจ้งต่อสภาวะจริง โดยการพิจารณาความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของชีวิต การมีสติ สมาธิ และความเพียร

ธรรมะรณะ วาสนา วิววิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 จิตมีความมั่นเดี่ยวยังไม่ฟูงซ่านด้วยสามารถแห่งนภมะเป็น สมาชิกวิมานด้วยอรภวาเห็นธรรมที่เกิดในสมาธินั้น โดยความเป็นสภาพไม

บทความนี้พูดถึงการใช้สมาธิและวิปัสสนาเพื่อปรับสมดุลจิตใจ ซึ่งสอนให้เข้าใจธรรมชาติของสภาพไม่เที่ยง ทุกข์ และนัตตา ด้วยการปฏิบัติตามหลัก 5 ประการ เพื่อเข้าถึงความสงบและนิพพาน การมุ่งเน้นที่สมาธิและความเ

ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 หน้า 184 กัณฑ์ที่ 1 พาหิรกา ตอนว่าด้วยบุพกรรมและประวัติของพระเจ้า มิลินทและพระนาคเสน เป็นนทีนำรืออาจเรียกว่า เป็นนินทน

วารสารธรรมะธาราฉบับนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับบุพกรรมและประวัติ การสอบถามเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ของธรรมชาติและธรรมที่สำคัญ เช่น สีลปิติปฏิร

ธรรมะ วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 นอกจากนี้มีรวมไว้ในธรรถกถาปณิฑกอิิถ์กว่าการเจริญพุทธานุสติ สามารถทำให้ผู้ปฏิบัติบรรลุธรรมหลายระดับตั้งแต่พระโสดาบันจนกถึ

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพุทธานุสติซึ่งถือเป็นกรรมฐานที่สำคัญในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา ปฏิบัติเพื่อกำจัดโลภ โทสะ และโมหะ โดยการเจริญพุทธานุสติสามารถนำไปสู่การบรรลุธรรมหลายระดับ รวมถึงพระโสดาบั

เสฏฐี สุขุ มนีติสุขุรม สุขบานาติ ๆ นามามิ พุทธิติ คุณสมครนตี สุตตา สากา โหนติ สุขิ อเวรา กาโย ชิาณฑ โก หลกโล ทุกคนโติ คจฉณติ สพเภ มณี อนุญ ๆ นามามิ มณี มูลเดน ทลีติ สุตตา สากา โหนติ สุขิ อเวรา กาโย ชิ

เนื้อหานี้เน้นถึงความนิยมในความสุขของมนุษย์และบทเรียนจากพุทธศาสนา มันเกี่ยวกับความสุขที่แท้จริงและการมีชีวิตที่ปราศจากความทุกข์ การทำความดีและการพัฒนาจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบสุข จากบทประพันธ์นี้สามารถ

ิบบน สพุทธถกถามุมมุทะนเสน ฑูทธิธารา ฑูทธิธารา ฐิติอปิตา ฐิติโปตา ฐิโกฉาปี เมตตา ฐุตพรมวิหาราใน62 ฐิบน สตลีเสน ฐิตา ฑูทธา ฐิบน สติ อภิขิม ฑตรวจภา ฑิญฺญ ภาอายุย สีลาวๆ ฐิตา ฐิบน สภารุพภิตโต ยติ63 ฐีสลา

ในส่วนนี้ของเนื้อหาได้พูดถึงหลักธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น เมตตา การเจริญสติและการทำสมาธิ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถนำหลักธรรมเหล่านี้ไปใช้ในชีวิตประจำวันและเตรียมความพร้อมในการเผชิญกับปัญหาและความ

เมื่อคิดถูกก็แก้ไขคำพูด ก็คือ สัมมา- วาจา แก้ไขการกระทำ ก็คือ สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ แก้ใจที่ชอบๆ ชอบหาคะเมน ตดีลังกา ก็แก้ไขโดยสัมมากายามะ สัมมา สติ และสัมมาสมาธิ มรรคมีองค์ ๘ นี้ ต้องทำให้ได้ สั

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของมรรคมีองค์ ๘ ในการพัฒนาตนเอง โดยเน้นการแก้ไขคำพูด การกระทำ และการควบคุมจิตใจเพื่อนำไปสู่การสร้างนิสัยที่ดี การทำทั้ง ๘ ประการพร้อมกันเป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อให้กลายเป็นนิสัย

หลุดก็เห็นว่าหลุดจริงๆ นี้แหละจึงเป็นเครื่องยืนยันว่าหลุด ซึ่งมันมีระดับ หลุดในระดับไหน แต่ที่พูดนี่คือหลุดในระดับสมบูรณ์แล้ว คือ หลุดจากกิเลสอาสวะทั้งหมด ก็กุลุดจากภาพ 3 ไปเลย ถอดออกหมดทุกกาย เหลือเพ

เนื้อหาเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ และการเข้าใจธรรมะซึ่งอยู่ภายในตัวเรา โดยเน้นการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงความรู้สึกทางธรรม ทางเดินสู่มรรคและผลของการปฏิบัติ พระพุทธศาสนา การศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ และความ